宣威東山松鶴寺

發布日期:2019-04-11 15:18:47文章來源:曲靖日報


王人天  文/圖 

凡是到過宣威的人都知道宣威有一座名山古剎,就是東山松鶴寺。

松鶴寺坐落在宣威城的東面,所以叫東山,寺也叫東山寺。東山寺建于明朝初年,早年間一直叫東山寺,直到民國年間出了一個傳說,姚安人趙鶴清自詡是該寺清乾隆高僧照鶴大師轉世,一時間轟動了整個云南,1943年東山寺修葺一新,云南省主席龍云便根據這個傳說題字改名“松鶴寺”。

出城10公里,我們坐車沿著之字公路上到5000米高的東山山腰,下車,便見到山門牌坊上“松鶴寺”三個鎏金大字,那就是一九四三年龍云題寫的寺名。我們拾級而上,見到兩旁懸掛的木刻對聯也是龍云舊句:“泉飛云出松常在,城是人非鶴又來。”山門牌坊巨角拱斗,飛云流霞紋身,甚是宏偉壯觀。

穿過牌坊,則是數畝古柏,遮天蔽日,濃蔭下有石桌石凳供游人小憩。柏樹生長較慢,而這里的柏樹都很大,甚至有的要兩三人才圍得起來。我仔細地觀察樹的年齡,大多是數百年的歷史,其中最出名的有珍珠柏、母子柏等,珍珠柏有660年的樹齡,整棵樹旋轉繞扭而上,直達樹梢,甚是奇特。更奇的是珍珠柏樹腳有一窩蜜蜂,已在此定居數十年。母子柏又叫“合掌柏”,“合掌柏,合掌禮拜三世諸佛”,高達30米,樹圍3.7米,由于從根部對生出兩株十多米高的小柏而被稱為“母子柏”,它是寺中最古老最粗壯的一棵古柏樹,另外,還有“沖天柏”“燕尾柏”等都是極為少見的柏樹。

再往上則是靈官殿、祖師殿。祖師殿又叫大雄寶殿,乃是寺之來源,明洪武十三年時,宣威鎮守都督胡海在一天早晨突見東山半腰紫氣凝輝,若“金甲神將洋洋在上”,于是“誅茆結屋,設位以祀”,塑真武祖師金身,旁列道教諸神,卻招了佛門弟子執掌香火。從此,東山寺便成了佛道文化的聚集地。每年三月三時,東山寺香火鼎盛,摩肩接踵,游客如云,民間有“三月三,上東山”之說。佛像幾經損毀重修,如今,正殿中塑有釋迦牟尼佛、藥師光佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩、迦葉及阿難尊者等像,南側偏殿仍塑真武祖師金身,十二雷神和金童玉女等,神像均塑得栩栩如生,造型逼真。

寺院的最后位置是海會塔,是1941年皈依于佛教的宣威火腿大王商賈將軍浦在廷所建,當時還曾修建了該寺鐘鼓樓、知趣亭等,后來海會塔由于歷經風雨年久失修而損毀大半。1993年,他的孫子浦江又投資了490萬在原址上重建了海會塔。為此,東山寺與火腿便有了許多淵源。如今海會塔前,立著一座浦在廷的銅像,背靠海會塔,眼觀宣威,似乎在告訴后人宣威美好的未來。1998年,海會塔已被云南省人民政府公布為省級文物保護單位。

在祖師殿前南側,望海樓后面有一院叫“梅苑”,梅苑中有一棵古梅樹號稱“梅王”,傳說是南北朝時栽種,至今已有上千年歷史,品種“紅懷抱子”,勘稱鎮寺之寶。

我們轉過望海樓,所有的房子都雕梁畫棟,飛檐斗拱,盛為美觀。樓前的池子中新添了一座觀音,直立蓮座,浪花魚身紋,左手凈瓶,口朝下傾斜,右手捏訣,慈目下觀,一副大悲憫情懷。雖是深秋,池中水仍然一派綠色,潔凈如春。

一直以來,松鶴寺多被文人贊嘆,不管任何朝代,經過宣威的達官顯貴和文人必到松鶴寺游覽,因它之勝,大旅行家徐霞客曾在《徐霞客游記》中記述石龍山勝景,龍云先生題寫“松鶴寺”寺名,清末經濟特科狀元袁嘉谷曾題寫山門額“眾妙之門”,又贈聯“神居以北極為尊,有五龍雷電七宿旌旗上映彩云輝碧漢;地靈據東山之勝,看交水煙波炎方風月遙呈瑞氣擁玄都”等等,名人詩詞聯賦題刻,可謂是群星輝耀、文化聚冠、高山仰止的魅力宣威勝景。

出得門牌坊,在感嘆之余,尚有許多景點在寺廟之外,從門前左側公路有臺階可通山下,只是比較陡峻而已,但是沿此下去,還有大士閣、赤霞屏、碟大天、活佛洞、倒灑金泉等景點,處處皆奇妙,景景是天工。

站在公路邊,整個宣威城盡覽眼底,不看則罷,越看宣威壩子越像一只琵琶形的宣威火腿,心中止不住感慨:“難怪宣威火腿這么出名?地形都是火腿形狀啊!”身后,松鶴寺則不分春夏秋冬,高高在上地站在高山之上以文化聚餐的形式守候著火腿之城,未來的宣威定然更加繁華,更加出類拔萃。

編輯:張譯文

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